Hoje, 14 de setembro, comemora-se o Dia do Frevo.
O frevo é um ritmo
musical e uma
dança brasileiros com origens no estado de
Pernambuco, misturando
marcha,
maxixe e elementos da
capoeira.
RitmoSurgido na cidade do
Recife no fim do
século XIX, o frevo caracteriza-se pelo ritmo extremamente acelerado. Muito executado durante o
carnaval, eram comuns conflitos entre blocos de frevo, em que saíam à frente dos seus blocos para intimidar blocos rivais e proteger seu estandarte.
Pode-se afirmar que o frevo é uma criação de compositores de música ligeira, feita para o carnaval. Os músicos pensavam em dar ao povo mais animação nos folguedos. No decorrer do tempo, a música ganhou características próprias.
DançaDa junção da capoeira com o ritmo do frevo nasceu o
passo, a dança do frevo.
Até as sombrinhas coloridas seriam uma estilização das utilizadas inicialmente como armas de defesa dos passistas que remetem diretamente a luta, resistência e camuflagem, herdada da capoeira e dos capoeiristas, que faziam uso de porretes ou cabos de velhos guarda-chuvas como arma contra grupos rivais. Foi da necessidade de imposição e do nacionalismo exacerbado no período das revoluções Pernambucanas que foi dada a representação da vontade de independência e da luta na dança do frevo.
A dança do frevo pode ser de duas formas: quando a multidão dança, ou quando passistas realizam os passos mais difíceis, de forma acrobática. O frevo possui mais de 120 passos catalogados.
Origem da palavraA palavra frevo vem de ferver, por corruptela, frever, que passou a designar: efervescência, agitação, confusão, rebuliço; apertão nas reuniões de grande massa popular no seu vai-e-vem em direções opostas, como o Carnaval, de acordo com o
Vocabulário Pernambucano, de
Pereira da Costa.
Divulgando o que a boca anônima do povo já espalhava, o
Jornal Pequeno, vespertino do Recife que mantinha uma detalhada seção carnavalesca da época, assinada pelo jornalista "Oswaldo Oliveira", na edição de
9 de fevereiro de
1907, fez a primeira referência ao ritmo, na reportagem sobre o ensaio do clube Empalhadores do Feitosa, do bairro do
Hipódromo, que apresentava, entre outras músicas, uma denominada O frevo. E, em reconhecimento à importância do ritmo e a sua data de origem, em
9 de fevereiro de
2007, a Prefeitura do Recife comemorou os cem anos do Frevo durante o carnaval.
Instrumento e letraDe instrumental, o gênero ganhou letra no frevo-canção e saiu do âmbito pernambucano para tomar o resto do Brasil. Basta dizer que O teu cabelo não nega, de
1932, considerada a composição que fixou o estilo da marchinha carnavalesca carioca, é uma adaptação do compositor
Lamartine Babo do frevo
Mulata, dos pernambucanos
Irmãos Valença.
A primeira gravação com o nome do gênero foi o Frevo Pernambucano (
Luperce Miranda/
Oswaldo Santiago) lançada por
Francisco Alves no final de
1930. Um ano depois, Vamo se Acabá, de
Nelson Ferreira pela
Orquestra Guanabara recebia a classificação de frevo.
Dois anos antes, ainda com o codinome de "marcha nortista", saía do forno o pioneiro Não Puxa Maroca (
Nelson Ferreira) pela orquestra Victor Brasileira comandada por
Pixinguinha.
Ases da era de ouro do rádio como
Almirante (numa adaptação do clássico Vassourinhas),
Mário Reis (É de Amargar, de
Capiba),
Carlos Galhardo (Morena da Sapucaia, O Teu Lencinho, Vamos Cair no Frevo),
Linda Batista (Criado com Vó),
Nelson Gonçalves (Quando é Noite de Lua),
Cyro Monteiro (Linda Flor da Madrugada),
Dircinha Batista (Não é Vantagem),
Gilberto Alves (Não Sou Eu Que Caio Lá, Não Faltava Mais Nada, Feitiço),
Carmélia Alves (É de Maroca) incorporaram frevos a seus repertórios.
Em
1950, inspirados na energia do frevo pernambucano, a bordo de uma pequena fubica, dedilhando um cepo de madeira eletrificado, os músicos
Dodô & Osmar fincavam as bases do
trio elétrico baiano que se tornaria conhecido em todo o país a partir de
1969, quando
Caetano Veloso documentou o fenômeno em seu Atrás do Trio Elétrico.
O frevo no carnavalEm
1957, o frevo Evocação nº 1, de Nelson Ferreira, gravado pelo bloco
Batutas de São José (o chamado frevo de bloco) invadiria o carnaval carioca derrotando a marchinha e o samba. O lançamento era da gravadora local, Mocambo, que se destacaria no registro de inúmeros frevos e em especial a obra de seus dois maiores compositores, Nelson (Heráclito Alves) Ferreira (1902-1976) e Capiba. Além de prosseguir até o número 7 da série Evocação, Nelson Ferreira teve êxitos como o frevo Veneza Brasileira, gravado pela sambista
Aracy de Almeida e outros como No Passo, Carnaval da Vitória, Dedé, O Dia Vem Raiando, Borboleta Não É Ave, Frevo da Saudade. A exemplo de Nelson, Capiba também teve sucessos em outros estilos como a clássica valsa canção Maria Bethânia gravada por Nelson Gonçalves em
1943, que inspiraria o nome da cantora. Depois do referido É de Amargar, de
1934, primeiro lugar no concurso do
Diario de Pernambuco, Capiba emplacou Manda Embora Essa Tristeza (Aracy de Almeida,
1936), e vários outros frevos que seriam regravados pelas gerações seguintes como De Chapéu de Sol Aberto, Tenho uma Coisa pra lhe Dizer, Quem Vai pro Farol é o Bonde de Olinda, Linda Flor da Madrugada, A pisada é essa, Gosto de Te Ver Cantando.
Cantores como
Claudionor Germano e
Expedito Baracho se transformariam em especialistas no ramo. Um dos principais autores do samba-canção de fossa,
Antônio Maria (Araújo de Morais, 1921-1964) não negou suas origens pernambucanas na série de frevos (do número 1 ao 3) que dedicou ao Recife natal. O gênero esfuziante sensibilizou mesmo a intimista bossa nova. De
Tom Jobim e
Vinicius de Moraes (Frevo) a
Marcos e
Paulo Sérgio Valle (Pelas Ruas do Recife) e
Edu Lobo (No Cordão da Saideira) todos investiram no (com)passo acelerado que também contagiou
Gilberto Gil a munir de guitarras seu Frevo Rasgado em plena erupção tropicalista.
A baiana
Gal Costa misturou frevo, dobrado e tintura funk (do arranjador
Lincoln Olivetti) num de seus maiores sucessos, Festa do Interior (
Moraes Moreira/
Abel Silva) e a safra nordestina posterior não deixou a sombrinha cair. O pernambucano
Carlos Fernando, autor do explosivo Banho de Cheiro, sucesso da paraibana
Elba Ramalho, organizou uma série de discos intitulada
Asas da América a partir do começo dos
1980.
O levante de VassourinhasQuando as primeiras notas de
Vassourinhas são executadas no carnaval pernambucano, a multidão ergue os braços e grita junto e dança freneticamente.
A importância do Galo da Madrugada na preservação do frevoO
Galo da Madrugada é um bloco carnavalesco que preserva as tradições locais. Eles tocam ritmos pernambucanos e desfilam sem cordões de isolamento. O desfile do galo da madrugada é um dos momentos para se ouvir e se dançar frevo no carnaval.
Os novos intérpretes do Frevo de PernambucoNo Galo da Madrugada os foliões também têm a oportunidade de conhecer novos intérpretes de Frevo de Pernambuco como:
SpokFrevo Orquestra, Alceu Valença, Claudionor Germano,
Gustavo Travassos,
Almir Rouche,
Nena Queiroga,
André Rio, entre muitos outros que fazem a voz do frevo contemporâneo acontecer nas Ruas do Recife.
